מה זה אומר לפתוח את התודעה ההתמקדותית?
זה הרבה יותר עז ממה שנדמה…
ההתמקדות מבקשת להתיר תפיסות יסודיות שלנו ביחס לעולם. אם לא נתיר את ההכרה שלנו, לא רק שההתמקדות לא תממש את מלוא כוחה אלא אף המעמקים עליהם ג'נדלין מצביע כאפשריים - לא יתממשו.
מוזמנים למרחב התמקדותי, מרחב החי ומדבר מתוך מושגים חדשים
למרחב שבו עוברים מ'הנדוס עצמי' להקשבה תהליכית מתוך גוף החיים הגדול. 
זהו מרחב בו משמעות חדשה להבנת ההתמקדות יכולה להינשא מעצם זה שקבוצת אנשים שותפה לתנועה העדינה שהאדם שייך לה בכל מהותו, ובו זמנית לומד אותה מחדש.

לפתוח את התודעה ההתמקדותית זה לעשות לה אקטיבציה, לפתוח את מה שהיא!
התודעה ההתמקדותית כואבת מצבים אך לא מגיבה לה בטענות ואף לא בפתרונות, אלא שואלת:
באילו תפיסות אנחנו לכודים כך שהדבר גורם לסיטואציות כאלו בחיינו להתקיים?
מה בעומק הנחות היסוד שלנו כבר לא עובד?
איזו תנועה אנושית חדשה יכולה לצמוח פה?
אילו  משמעוית חדשות יכולות להיוולד? 
מה יכול לאפשר הכרה שחדש באמת יכול להתחולל?

​

. בין הנושאים שנלמד:
•    לאן פונים בהתמקדות וכיצד עובדים עם מה ש'לא קיים עדיין'?
•    מהו הגוף ומהי תודעת הגוף?
•    מה המיסטיקן יודע על 'האני' ומה המתמקד?
•    איך התהליך 'ניצל' מתבניות פנימיות כובלות?
•    על החשיבות של הולדת משמעות והבנה חדשה בתהליך ההתמקדות.
•    על היחס הפלאי בין גוף לשפה.
•    מהם ההבדלים החריפים בין פרקטיקות גוף-נפש לבין ההתמקדות?

בכל יחידה נעמיק באחד הנושאים דרך קריאה בטקסטים של ג'נדלין

 ונתרגל את תנועות ההתמקדות שמקבלות מובן חדש מתוך הלימוד.